序一

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序一厚重的历史反思

吴倬

我是教哲学的，也喜爱文学，因为它们以不同方式反映着同一个世界。当我认真读完穆达写的《白河逝水》，掩卷而思，竟感触万端，浮想翩翩，于是写下这段文字。

这部小说以两条平行的线索交错展开叙述，展示了一幅跨越大半个世纪的宏大的中国乡村生活的历史画卷。其中有色彩斑斓的山水风光，有跌宕起伏的人物传奇，有痛入骨髓的爱恨情仇，有雷鸣电闪的政治风暴，有人性的畸变和灵魂的救赎，特别是有厚重的历史反思……很难想象，一部篇幅并不很长的作品竟能写下如此丰富多彩的内容，这很难得。我相信，读过这部小说的人，都会被这宏大开阔的叙事风格和丰富的表现手法所吸引，为其中生动的风光、场景、人物、情节的描绘而感叹。

显然，这和小说的语言特色有关。我没有去考证、探究故事发生的地理背景。但通过作者通篇一致的颇具地域特色的语言表述包括俚语、俗语、歌谣等形式的运用，还有对当地少数民族宗教与世俗风情的描写，使一种浓浓的乡土气息扑面而来，令人仿佛置身于故事发生地的情境之中。这部作品读来引人入胜，不忍释手，仅品味其中优美而简约的语言就有着不小的乐趣。

小说人物众多，被刻画得栩栩如生，各具个性，呼之欲出。无论是大仁大义、文武双全而最终走向绝境的乡绅韩伯之，还是命运多舛、屡受侮辱与损害又害了别人的二秃，或是美丽孝顺却一生不幸的达玉兰，或是极具城府的底层官员魏承祁；还有一些“小人物”，比如为教育救国奔走呼号的达老先生、富有人文情怀的韩政卿等等，都写得有血有肉，有声有色，真实可信。即使对很次要的人物，也多有出色的描写。此外，作者还是描绘宏大场景的行家里手。小说中有关饥民夺粮、土匪劫人，尤其是“文革”中许多经典事件和场面，都被描绘得波澜起伏，精彩多姿，给我留下深刻印象。

《白河逝水》重点表达了作者对历史的反思。小说用大量篇幅描述了十年浩劫在中国乡村的肆虐过程和深重危害，特别是对人性的摧残；同时对国民的劣根性作了许多剖示。在作者笔下，流氓无产者大胡子的无赖与奸诈、小知识分子傅大学的野心和幼稚、处于社会最底层的渔业队渔民抗争的形成与消解，还有深受迫害的“五类分子”被扭曲的灵魂、广大“看客”心态等等，无不被刻画得既生动又深刻。作者是在通过文学语言，向我们揭示这场浩劫所产生的土壤和它的必然性，唤起人们对那段历史的沉痛反思和警醒。作者并没有按“脸谱”来写人，而是通过把他们人性中真实复杂的一面，把他们既可恶可恨又可怜可叹的生存状态表现出来，来反映社会存在对人的意识的决定性影响，反映那个时代愚昧、野蛮、狂热、荒唐的集体“无意识”对千百年来形成的道德、良知和文明的践踏。至少在笔者看来，这样的叙事内容和主题在以往类似题材的文学作品中并不多见，从而使这部小说颇具思想和认识价值。