29.06章 作为法师（1 / 2）

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圣盾历572年，浠水小镇，在该地子爵大人镇压豺狼人的战争结束后。

终于脱离了养猪生活的年轻少年（洱源），穿着皮甲，挂着细剑，拿着领主老爷的推荐信乘坐牛车来到码头。先坐船再转车，花费了三个月来到了卡拉尔。

为乡里人的洱源，来到这座中世纪城市，在各方面都显得很平凡，所以在路上想要蹭车时，甚至还被商人的马夫用鞭子恐吓，赶到了一边去。

旁白：这种平凡气质，其实更适合为刺客。

在法师塔楼前的神秘学考核官，看到了洱源能够释放医疗术后，就丝毫不在意洱源那抹布一样的衣服，拥抱了洱源。

这个世界上的施法者很稀缺吗？但在洱源的印象中，这个人口总共只有几千人小镇上，领主老爷有着足足六位会释放医疗术的施法者，应该不是稀缺的？

但是实际上呢，这个世界施法者是分为两种类型。

一种就是进取施法者，例如洱源这样有天赋，能寻找到自然中各种“魔力源泉”的存在，亦可以说是天生觉醒者。这种施法者对各种物质相态变化有敏锐感知，拥有多变的技能释放能力。

人族不同于精灵这类天然的魔法种族，觉醒的进取施法者人数非常稀少。

人类王国想要依靠天然觉醒者，是不可能凑出一只法师部队的。

所以这里就不得不提另一种施法者：“保守施法者”。

当然说贬义一点，就是后天启蒙的施法者，他们资质很差，往往就是智力比普通人那平均五点智力的种族值，略微高那么1点2点。旁白：地球二十一世纪经过大学教育的人在这位面都是偏高了，要知道在这个中世纪世界中，能够熟练书写，就已经是文化人了。

王国的大城市里，那些市井商人和中小贵族的孩子，就是这类后天法师的主要来源，他们会被王国征招到专门神秘圣地中修行，有为期数月甚至一年的魔法集训。

在魔法集训中，会训练他们专门感知某些特定的高相态物质变化。

这些高相态物质是魔能水晶，通灵木，亦或是魔蛛丝。

这些“高相态”材料也是打造水晶球、法杖、以及法袍的原料。当后天法师们能够熟练沟通魔源，就能施展标准的“火球术”“奥数飞弹”此类一阶二阶的魔法。

人类没有精灵的资质，但是依靠着城市手工业，制造廉价的初级魔法工艺品，也弥补了法师的数量。

洱源在小镇上看到的这些牧师呢，都是依靠着特定的法杖、衣袍施法。

系统：你那位牧师老师也只能利用这几种物品中的“高相态落差”来获取“魔力”。

不得不说，这让人类拥有了可观的法师力量，在战争时期王国通过对市民阶层中的小贵族放权，就能将够感应到元素（正置换粒子的物质）的青年人武装成法师。

至于普通施法者的施法物品，其打造价格，与一套步兵的盔甲差不多。

至于材料，在洱源看来没那么玄乎，例如最常见的一种法袍就是丝绸材质，小号法棒的材质则是琉璃。

在主世界物理规则下，丝绸和琉璃棒摩擦会带正电，但在这个世界的物理规则下，这样的摩擦则会微弱的改变物质相态，而牧师则会用自己的水晶，将这些“细水长流”的魔力小心积累储存在法棒中。

一个牧师一晚上能积累四到五个生命治疗术，一个生命治疗术，差不多能将一处刀子捅出的二十厘米创口修复完好。这一套牧师装备，就是大部分“保守法师们”回蓝的关键。普通牧师从不断飘动的长袍上获得的那一点点的魔力，还需要耗费大量精力，他们只能专职做辅助。

但是靠装备积累的魔力，对于天然施法者来说可能就是毛毛雨了。天然施法者的依靠不是“人造高相态材料”，而是从整个自然环境的相态变化中汲取能量，这是可以释放战略法术的。

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