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《文中子》有言曰:“上士闭心,中士闭口,下士闭门。”那么“士”为何意?在古代指的是士人阶级,也泛指普遍的知识分子;而从现代意义看来,“士”可指普罗大众,一切有生命、有思想的人。
从下士至上士,从闭门到闭心,是指人的思想行动从客观到主观改变,亦指一段心境递进的过程。从字面看来,就好比人为了寻求安静,有人只能选择关门关窗,以减弱环境噪音;而有人却能静坐不动,心静自然周遭静。
辩证看来,下中上士其实并没有好坏次优之分,彼此间都是为了寻求一次内心的宁静与愉悦,减少来自各方面的浮躁与不安。
下士闭门,随缘即变
“下士闭门”,意为需要一扇可以为内心摒除嘈杂浮躁的“门”,这扇“门”可以是惬意地去一次竹林独处,感受自然外物的美好安宁;或静听一曲舒缓的音乐,把浮躁埋没;或与三两好友下盘棋、品壶酒,畅叙旧情……这些都属于“闭门”之举,以外物之静而达到内心“不乱”。
佛家说:万般诸像皆虚幻。对于世上一切可以迷惑人的心境之物,当以平常心看待,莫让其闯进心门,扰了自己的生活,而“下士闭门”,可谓是最直接简易的取静之举。
中士闭口,谨言慎行
好言者,是非多。谨言慎行、适时闭口,也是取静通途之一。
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