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第二天晌午,黑狗顺利地从汪溪杂货店打了白酒回来,一个人走得快,快到半岭庵时看见半岭庵路亭里坐着位赶骡的人正在歇气,好像是瞎照,本名叫刘玉照,因左眼有点斜视得了个绰号“瞎照”。
过萌溪岭的这条石板路是华杨县、旌杨县通往深渡港的交通要道,一般的人靠步行,有身份的人靠抬轿子,而那些行李不多的就叫挑夫,行李多而重的就叫赶骡的帮助驮货。瞎照就是赶骡帮人家驮货的,往返于深渡和华杨县、旌杨县之间,有时候也昼伏夜行,话不多但句句实在,干事果断、干净,在他身上有种看不清摸不着的神秘感。
半岭庵建于明末清初,之前就是个路亭,明末清初一名智真和尚云游至此,将路亭扩建成了寺庙,依地取名半岭庵,接受这一带礼佛之人的朝拜,也接济过往行人一些茶水和斋食。因为半岭庵上面就是石壁墙,石壁墙上有天然观音,下面的观音泉,还有棺材巷,所以到这里来拜观音菩萨求子求平安、求升官发财的香客不少,于是半岭庵也就成了远近闻名的古刹之一。自从太平天国后“长毛”横行皖南,那以后兵荒马乱,古道偶有劫匪,半岭庵远在偏僻之所,前不着村后不着店,传到这时半岭庵只有一位老和尚带着两位门徒,香火不温不火。半岭庵前有个门亭,靠外有一排美人靠供过往行人歇息,庵边上就有吃水的水氻,水氻边上放着竹水筒,过往口渴的客人舀水便喝,也有过路带饭的可以任意在庵内热菜热饭,很是方便。
瞎照大黑狗五六岁,穿一件打满补丁的衣服,扎着布腰带,半躺在美人靠上休息,手里拨弄着一条长长的马鞭,赶的是一头棕褐色的骡。那骡正在前面不远处啃路边上的青草。黑狗看清前面赶骡的人是瞎照后,老远就叫“瞎照、瞎照,真是你啊!”
瞎照回头一看是黑狗,说道:“你好啊!黑狗,我正要回萌溪去找你呢。”
黑狗说:“你赶骡与我有什么关系,找我干嘛?”
瞎照说:“是这样的,我前几天送货去了华杨县浩寨,就在华杨县和旌杨县交界的地方,在那里见到了你娘。她跟一个裁缝在帮人家做衣裳。我认出了她,她也认出了我。她在那边过得好像还好,所以和你说一下。”
“啊,她跑那么远去了?难怪这几年杳无音信。”黑狗听到娘的信息是既惊讶又高兴。
黑狗的娘叫胡娥福,村里人都叫她瑞木嫂。黑狗四岁那年因家境中落,她跟着一个裁缝一直在外飘荡,前几年每年还回来看望一下留在家里的一对儿女,送来一些孩子穿的衣物,最近几年就失去了联系。今天终于有她有信息,怎不叫黑狗欣喜若狂?
瞎照说:“你有好长时间没见到你娘了吧?”
黑狗说:“就是啊,挺想的,很想马上就去找她。”
瞎照说:“你娘也挺不容易的,现在家里有口粮吃了,可以接她回来了。她一直在外面漂着也不是个事,对吧?”
黑狗说:“是的,回去就和我姐、我爹商量,把她找回来。”
……
从半岭庵到萌溪岭的盘山路,当地人叫十八盘,走在上面感觉盘来盘去,永远走不到头,一级级阶梯对于挑夫来讲无疑是考验。一路上来来往往的人,有的急匆匆赶路,有的坐轿子慢悠悠一步一晃。前面几个挑夫,一看那弯垂的扁担就知道那担子不轻,只见他们挑着担子一步一摇,整齐地唱着号子:
“遥望鬼头尖,
伸手摸着天!
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