第二十一章

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一张表格简洁明了，让人秒懂八座墓葬的死者情况。

唯恐冰冷的文字不够深动形象，下一个镜头切到了九宫格简笔画。

布言的灵魂画技在此被充分发挥。

让尸骨以火柴人形象出现，突出四肢分离、身售分离、被吊死、天灵盖上戳着的凶器铜镞等等细节，将荒诞恐怖值拉满。

水镜初始出现成半人高，画质异常清晰度，让屋内五人将图像看得清清楚楚。

这些死者是谁？

嬴政顿时心生不祥预感。

上集提到扶苏被逼自杀，而下集开篇没放出扶苏墓的景象，反而放了一堆死亡数据，这些人不可能是无名之辈。

该不是他想的那个答案吧？

嬴政：不，一定是朕的分析能力出错了！

其余四人不知前因，眼瞎全部脑袋发懵。

陛下召唤出了水镜究竟让他们来看什么啊？

虽然听得懂声音瞧得懂文字，可对镜中所示内容二丈摸不着头脑。

嬴政没给前情提要，直接做起水镜操控实验。“扶苏，你默念放大视频画面。”

扶苏从咸阳赶来，一路听了不少天命在秦的传闻，可亲眼看到前所未见的奇异现象，他还是恍如梦中没能立刻回神。

脑子没跟上，身体先反应过来。

听父皇的话，他立刻默念起“放大视频画面”，然后什么事都没发生。

扶苏茫然地看向嬴政。

嬴政不解释，而让李斯、蒙毅、赵高也念出声试一试。

三人念了，同样无事发生。

当嬴政在心底默念后，就见水镜从半身镜变到全身镜的大小。

很好，排除了一些隐患。

好消息是这个神出鬼没的玩意不受旁人控制，目前只有朕能操作。

好消息撑不过一息时间。

水镜镜头一变：

【答案揭晓。表格描述的是始皇陵封土所在地，往东约一里地的陪葬墓情况。

陪葬墓在陕西的上焦村。共有十七座甲字形墓，呈南北纵列而坐东向西，全部面向始皇陵。

这份表格简略记录了已经发掘的八座墓内情况。一座墓没有尸体，另七座墓的死者是五男二女。

根据尸骨可知死者全非自然死亡。六人被酷刑肢解，非常标准的死无全尸。

剩余一具女性骸骨尸骨完整，但可以看出她的上下颚骨错位，且呈现出仰身直肢状。说人话，她是被吊死的。

被如此残酷的手法杀害，这些人都是谁？

经过考古工作者们的勘察，墓中的陪葬品有金银铜玉、贝壳、丝绸等物。

同时挖出带有“少府”字样的银蟾蜍饰品一件；两枚铜印章，“荣禄”字样出自男性墓，“阴”字样出自女性墓。①

少府，秦朝时期用来管理皇室私产与生活事务的机构。器物被打上少府印记，意味着它是专供皇家使用。

结合墓穴的位置、死者尸骨状况以及非王公贵族不可用的陪葬品，墓主人的身份昭然若揭。

学者们推断，这些死状凄惨的骸骨就是嬴政的孩子们。荣禄与阴字的铜章，分属嬴政某个儿子与女儿的印章。

这就对上了，出土文物与文字记载对上了！

《史记》记载“杀大臣蒙毅等，公子十二人僇死咸阳市，十公主矺死於杜，财物入於县官，相连坐者不可胜数。”

戮刑，通俗点说就是死后陈尸示众，这在古代是非常侮辱人的刑罚。有时会进行鞭尸，把尸体弄得四分五裂。

矺死，矺同“磔”，就是重击身体，将身体肢解而死的酷刑。

司马迁的这段描述瞧着异常残酷，秦始皇的孩子们居然以如此惨烈的方式被杀死。

不知是否有人曾经怀疑这段话存在文字艺术加工成分？

实物是最好的证据。

当二十世纪七十年代的考古实物出土，尸骸证明了嬴政的儿女们就是死状凄惨。

顺带提一句，那座没有尸骨只有铜剑的空棺，被推测是扶苏的衣冠冢。

大家都知道扶苏接受矫诏后，用那把赐死他的剑自杀了。他死在了上郡，尸体没葬在始皇陵边上。

这一波《史记》文献与出土实物的相互佐证，令人感觉非常神奇。

都说历史不可能被百分百还原，但在这里让人能够百分之九十九触摸到真实的秦朝末年。】

水镜传出的声音无悲无喜，单纯站在旁观者的角度在追忆一段历史痕迹。

镜前，五名观影者却犹坠冰窟。

嬴政脸色阴沉到几乎能滴出墨来，不祥的预感总是能够飞速成真。

他没有再克制，直接把四个字明晃晃表露在脸上——“朕欲杀人”。

剩下四人面色煞白，心思各异。

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