第十六章 禹王诀

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随着东来紫气源源不断地从天的东边贯入泥丸宫，泥丸宫中的古鼎光芒也越来越盛。()鼎底接东来紫气，仿若接通了源头一般，渐渐满溢，接着便有一缕缕黄sè气流从鼎口沿着人的经脉血管从上而下流淌，很快便流遍了周身。

此时如果把泥丸宫比作大海，把身体比作大地，那一缕缕从泥丸宫中流出来的黄sè气流便是一条条的河流，其中有九条“河流”最为宽敞，这九条分别通向了手腿四肢还有心、肝、脾、肺、肾五脏。又有无数“分支小河”从这九条“主干河流”上分出，密密麻麻遍布“大地”。

在九条“干流”流经的手腿四肢还有心、肝、脾、肺、肾五脏中，在两臂中竟分别也有一尊古鼎，那鼎也是黄sè的，高大坚固，散发着一丝悠古沧桑，还有让人心悸的可怕力量气息。古鼎吸收着黄sè气流和朝手臂散发着黄sè气流，不断滋润着手臂的血骨，而双腿还有五脏却没有古鼎。

修炼中，时光飞逝，转眼间卯时已过。

夏云杰缓缓睁开了双眼，脸上流露出一丝忧喜参半的表情。

喜的是，一个时辰的修炼，夏云杰感觉到自己似乎离地巫二鼎后期境界又近了一步，进步神速，忧的却也是这个。境界提升的越快，他就越担心自己的心境控制不住力量的暴涨，这也是他师父所担心的。要知道，一个人的力量越大，为善自然可造福天下，但一旦为恶却同样可以祸害天下。为何中国的历史从不乏暴君，就是因为他们的心境无法控制住他们手中那可怕的权力。

夏云杰出身普通，只是普通人家的孩子，并没有什么造福天下的伟大志向，只想小rì子过得滋滋润润就可以了。但他自小便受他师父谆谆教诲，父母亲也同样是淳朴善良的人，却更不愿意自己被自己的力量所绑架，成为一位仗着力量为所yù为的人，所以境界的快速提升，看似喜事，但也加剧了夏云杰心头的无形压力。

只是他身负上古巫王夏禹的血脉传承，血脉觉醒时，大脑里还莫名传承了夏禹所修炼的“禹王诀”。所以夏云杰虽然师从巫泽，修炼心法却是“禹王诀”，巫泽除了传他一些巫门术法，更多起到的是领他入门，帮他解惑的作用。也正因为如此，夏云杰修炼的速度神速，在他十四岁那年修为便超过了他的师父，而那一年他师父已经一百一十八岁。如今夏云杰更是已达地巫二鼎中期境界，离地巫三鼎境界也不过只有一两步之遥。若以修真者境界来衡量，地巫三鼎便相当于金丹期。若哪rì真踏足“金丹大道”，在如今道法没落的年代，绝对是极其恐怖的存在。

不过传说巫族乃是盘古大帝血肉和天地混沌元气所化，巫族修炼更崇尚的是肉身修炼和力量，不像修真者重炼气修元神而轻肉身，故巫族不像修真者结金丹生元婴，而是将天地灵气经丹田转为巫力，滋润淬炼筋骨血肉，最终在四肢五脏中铸就蕴藏着可怕力量的巫鼎。每铸就一尊巫鼎，肉身和巫力便都强上一分。夏云杰如今已经在双臂修成两尊巫鼎，已经是地巫二鼎中期之境，一旦夏云杰在四肢五脏都修成巫鼎，便是地巫九鼎之境，再修炼下去便能如仙人一般白rì飞升。当然不管是巫族还是修真者二者修炼的最终目的都是想肉身不坏，灵魂不灭。

丹田有上、中、下之分，其中以上丹田也就是泥丸宫最难修炼，相关功法也最玄奥。夏云杰得巫王夏禹传承，修炼的是以泥丸宫吸收天地灵气并转为巫力的“禹王诀”，乃上古巫族最厉害的玄功之一。

当夏云杰收功起身，他印堂处的漩涡便渐渐逝去，那尊倒置的古鼎印记也渐渐隐去，但泥丸宫内却依旧有个人肉眼看不见的漩涡在缓缓的转动着，漩涡一半yīn暗一半光明，仿若一yīn阳太极图，将一丝丝天地灵气吸入并储藏与泥丸宫中。

夏云杰习惯xìng地摸了下额头印堂处，眼中流露出一丝坚定执着的目光。

我必驾驭力量而不是力量驾驭我！

心里默念着这份坚定，夏云杰带着龟壳起身出了卧室，洗漱一番，又自己煮了一碗面作为早餐，这才出了房间。

虽才早上八点，但太阳已经晒烤着大地，今天又是炎热的一天。