69. 兰章（十一）（1 / 2）

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百草仙石像，便在百草潭弟子们往来不绝的大道边儿上。但凡是个要去灵潭沐浴的，或是要去藏书楼找书的，又或只是想去丹房打秋风的，都定会路过此间。

而崔鹰扬前来讨还妻子，仍是打扮得光鲜，锦袍金带地往那儿一跪，任是什么人走过去，都要多瞧两眼。

实在是显眼极了。

按说百草潭经过二夫人母子多年改造，早就该变成一个民风不淳朴而坏人多、好人少的所在，然而崔鹰扬皮相俊美，经了边关的风霜，更有几分铁骨铮铮的男子汉气概。

再跪在那里时，眸光沉郁，神容就格外动人。

于是就有人热心起来，要去问一句：“这位壮士是来做什么？我们百草潭是修仙之所不假，然则单是在这百草仙石像前跪着，却也不会有什么神灵显灵的。”

“是啊，你要许愿，该去庙子里。我们修仙之人，顾不上你们俗人的愿望。”

“瞧着你身量是个习武之人，莫非，你是想拜入我们百草潭做个弟子？”

“说什么笑话呢，这位壮士——咦，这位壮士已然有些功底？瞧着他的灵力修为，还真是我们百草潭的路数。”

自然是百草潭的路数，且还是当初兰章从父母那里学到的，最是精纯的路数呀。

只不过修为尚浅，叫这些弟子们瞧来，也不过就是七、八岁稚童的本事。

而崔鹰扬面上神色便见了悲伤，他说：“我并非为了拜入百草潭门墙，而是来寻找我的妻子……”

围着他的弟子们脸上就应声出现了惊奇——或者惊后想笑的神色。

在此间，修仙的人与不能修仙的人，差异固然极大。而崔鹰扬这样后天用灵石强催出灵根才能修仙的人，和他们这样父母都有修行，因而降生之初便自有修为的人，也是天壤之别。

或许各大宗派会收几个这样的弟子，到底能用灵石强催出灵根的人，家境多半也殷实。

但任是哪个宗派，也不会乐意门下的女弟子和这样的人婚配。

若是有女弟子被柔情迷了心窍，一意要和这般后天的修行者好，她会成为全宗派的笑柄的！

百草潭的弟子们可没听说过自家出过这样脑袋不清楚的师姊妹。

他们就窃窃地讨论——或许是有谁外出除妖历练时，和一个野修有了些情愫呢？

这倒是无妨。

只要不怀上野修的骨肉，这些生来便尊贵的修士，和他们玩玩，也不那么要紧。

可是这男人实在糟糕！

天下怎么会有这样分不清自己地位的玩意儿？他一个野修，也敢来百草潭寻觅“妻子”——笑死人了，这里的女修，个个修为都胜过了他，谁会甘心做这样一个无能男人的妻子？

这位有情郎还在百草仙石像面前一跪，天啦，整个百草潭都要知道，有一个倒霉的女修，招惹了一个愚蠢而痴情的男子啦！

就有好事者问：“你的妻子是谁呀？”

他们已经准备好要嘲笑了。

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